你是否相信有造物主？你是否认为科学和宗教之间有冲突？你是否知道一些科学界的泰斗，在晚年的时候，却开始转变了他们的观念，从不信或怀疑造物主的存在，到坚定地相信或承认造物主的存在？
这些科学家不是一般的科学家，他们是物理学界的巨匠，他们是人类文明进步的推动者，他们是诺贝尔奖得主或候选人。他们分别是：
– 爱因斯坦：相对论之父，诺贝尔物理学奖得主，被誉为20世纪最伟大的科学家之一。
– 牛顿：万有引力定律和三大运动定律的发现者，微积分和光学的奠基人，被誉为自然科学史上最伟大的科学家之一。
– 杨振宁：弱相互作用理论和宇称不守恒定律的提出者，诺贝尔物理学奖得主，被誉为中国最杰出的物理学家之一。
这三位科学家在他们的一生中都做出了惊人的贡献和发现，他们都对自然界的规律和现象有着深刻的洞察和理解。他们都是理性、逻辑和智慧的化身，他们都是科学精神的代表。
然而，在他们晚年的时候，他们却都表达了对造物主存在的信念或认同。这究竟是为什么呢？他们是如何从不信或怀疑到相信或承认造物主存在的呢？他们对造物主有什么样的理解和定义呢？
让我们一起来探索这些科学巨匠晚年的心路历程吧！
爱因斯坦：斯宾诺莎式的自然神论者
演讲中的爱因斯坦，费迪南德·施穆策摄于1921年
爱因斯坦出生于一个犹太家庭，但他从小就对犹太教产生了怀疑和反感。他曾经说过： “通过阅读流行的科学书籍，我很快就达到了这样一个信念：圣经中讲述的许多故事都不可能是真实的。”
爱因斯坦也不相信一个人格化的神，也就是亚伯拉罕系宗教（包括犹太教、基督教和伊斯兰教）所崇拜的神。他曾经说过： “你所读到关于我的宗教信仰的东西都是谎言，这是一个被系统地重复的谎言。我不相信一个个人化的神，我从来没有否认过这一点，而且已经清楚地表达过了。” “一个个人化的神对我来说是完全陌生的，甚至显得幼稚。”
那么爱因斯坦是否是一个无神论者呢？答案是否定的。爱因斯坦曾经说过： “你可以称我为不可知论者，但我不分享专业无神论者所具有的十字军精神，他们的热情主要是由于从童年时期接受到宗教灌输所造成的痛苦解放行为。”
那么爱因斯坦究竟相信什么样的神呢？爱因斯坦明确地给自己贴上了两个标签：一是不可知论（agnostic），二是斯宾诺莎式（Spinoza’s）自然神论（Deism）。
不可知论是一种认为人类无法知道神是否存在或本质如何的观点。自然神论则是一种认为神与自然界同一或等同，并通过自然界显现自己而非超自然干预或启示，并且不关心人类命运和行为的观点。
爱因斯坦曾经说过： “我相信斯宾诺莎所说的神，他在一切存在之中显现自己，而不是一个关心人类命运和行为的神。”
爱因斯坦的自然神论受到了17世纪荷兰哲学家斯宾诺莎的影响。斯宾诺莎认为神就是自然本身，或者说自然就是神的属性之一。他认为神是无限的、永恒的、必然的、完美的、无情感的、无意志的、无目的的，而且是唯一真实存在的实体。所有其他存在，包括人类，都是神的表现形式或模式，都受到神即自然的规律和必然性的约束。
爱因斯坦对斯宾诺莎式的自然神论有着深刻的敬意和赞赏。他曾经说过： “我对斯宾诺莎所表达出来的那种纯粹而高尚的宗教感情充满了敬畏。” “我相信斯宾诺莎是第一个把人类灵魂和身体视为一个整体，并且不以任何方式将人类灵魂与自然界中其他事物区别开来。”
爱因斯坦对造物主存在的信念或认同，主要源于他对自然界和宇宙的规律、秩序和和谐的敬畏和惊叹。他认为这些规律、秩序和和谐不可能是偶然或随机产生的，而必须有一个超越的智慧和意志在背后。他曾经说过： “我对这个世界最深刻而持久的感情，就是对理性在这个世界中所起作用的奥妙感到敬畏。” “我相信在这个世界背后有一个简单而美妙的秩序，这种秩序我们只能在一定程度上理解。”
爱因斯坦也承认他对造物主存在的信念或认同，并不是基于任何科学证据或逻辑推理，而是基于一种直觉或直观。他曾经说过： “我的宗教信仰并不是基于理性，而是基于一种直觉上对高等智慧存在的感觉。” “我的信仰并不是基于数学证明，而是基于一种对现实本质有限性和理性统一性的直观感受。”
爱因斯坦晚年对造物主存在的信念或认同，并没有影响他对科学研究和探索的热情和执着。他一直致力于寻求一个能够统一物理学各个领域和现象的理论，即所谓的“万物理论”或“终极理论”。他希望能够找到一个简单而优美的方程式，能够解释自然界所有的力和物质。他曾经说过： “我的目标是能够简单地表达出上帝创造这个世界时所遵循的原则。”
爱因斯坦晚年对造物主存在的信念或认同，也引起了一些争议和误解。有些人认为他是一个虔诚的宗教信徒，有些人认为他是一个伪装的无神论者，有些人认为他是一个矛盾的思想家。爱因斯坦本人对这些争议和误解并不在意，他只是坚持自己的观点和感受。他曾经说过： “我不关心别人对我的看法，我只关心我的良知。”
牛顿：炼金术士和神学家
戈弗雷·内勒作于1689年
牛顿是17世纪英国的物理学家、数学家、天文学家、哲学家和神学家，被誉为自然科学史上最伟大的科学家之一。他发现了万有引力定律和三大运动定律，奠定了经典力学的基础；他发明了微积分和反射望远镜，开创了数学和光学的新领域；他阐述了自然界的四种力：重力、电磁力、强核力和弱核力，建立了物理学的统一框架。
牛顿出生于一个清教徒家庭，从小就接受了基督教的教育和影响。他一生都是一个虔诚的基督徒，但他并不接受当时流行的三位一体教义，而是倾向于亚流派（Arianism）的观点，即认为上帝是唯一真正的神，而耶稣只是上帝所创造的第一个存在，圣灵只是上帝所赐予的力量。
牛顿不仅是一个基督徒，还是一个炼金术士和神学家。他对炼金术、神秘主义、预言、圣经等方面有着浓厚的兴趣和研究。他试图通过炼金术实验来寻找自然界的奥秘和变化规律，他试图通过神秘主义思想来探索上帝与自然界的关系，他试图通过预言和圣经来揭示历史和未来的走向。
牛顿晚年对造物主存在的信念或认同，并没有减弱或改变，反而更加强烈和坚定。他认为自然界的规律、秩序和和谐都是上帝创造和安排的，而科学研究和探索就是揭示上帝创造这个世界时所遵循的原则。他曾经说过： “这个美妙而最优雅的系统太阳、行星和彗星，只能源于一个智慧而有能力的存在。” “我所做的一切都是站在巨人（指上帝）的肩膀上。”
牛顿晚年对造物主存在的信念或认同，并没有妨碍他对科学研究和探索的热情和执着。他一直致力于寻求一个能够解释自然界所有现象的理论，即所谓的“自然哲学的原理”。他希望能够找到一个简单而优美的方程式，能够说明万有引力定律和三大运动定律的本质和起源。他曾经说过： “我不制造假设，我只从现象中推导出结论。”
牛顿晚年对造物主存在的信念或认同，也引起了一些争议和误解。有些人认为他是一个迷信和愚昧的人，有些人认为他是一个双重人格和分裂的人，有些人认为他是一个伟大而悲剧的人。牛顿本人对这些争议和误解并不在意，他只是坚持自己的观点和感受。他曾经说过： “我不在乎别人怎么评价我，我只在乎上帝怎么看待我。”
杨振宁：从否认到承认造物主的存在
杨振宁
杨振宁是20世纪中国最杰出的物理学家之一，也是诺贝尔物理学奖得主之一。他与李政道一起提出了弱相互作用理论和宇称不守恒定律，开创了粒子物理学的新纪元。他还对统计力学、凝聚态物理、天体物理等领域做出了重要贡献。
杨振宁出生于一个基督教家庭，但他从小就对基督教产生了怀疑和反感。他曾经说过： “我从小就不相信上帝。” “我从来没有接受过基督教的教义，也没有受过洗礼。”
杨振宁也不相信一个人格化的神，也就是亚伯拉罕系宗教所崇拜的神。他曾经说过： “我不相信有上帝。” “我不相信有一个关心我们每个人命运和行为的神。”
那么杨振宁是否是一个无神论者呢？答案是否定的。杨振宁曾经说过： “你可以称我为不可知论者，但我不是无神论者。” “我不否认有造物主的存在。”
那么杨振宁究竟相信什么样的造物主呢？杨振宁明确地表示了自己对造物主存在的承认或认同。他曾经说过： “我是认为有造物主的，因为这个原始世界上的一切都不是巧合。” “我现在已经九十多岁了，年纪渐渐增大以后，自信心也变得越来越小了。对于这个问题（造物主存在）我的看法是在改变的。”
杨振宁对造物主存在的承认或认同，并不是基于任何科学证据或逻辑推理，而是基于一种直觉或直观。他曾经说过： “我的信仰并不是基于数学证明，而是基于一种对现实本质有限性和理性统一性的直观感受。”
杨振宁对造物主存在的承认或认同，主要源于他对自然界和宇宙的规律、秩序和和谐的敬畏和惊叹。他认为这些规律、秩序和和谐不可能是偶然或随机产生的，而必须有一个超越的智慧和意志在背后。他曾经说过： “我对这个世界最深刻而持久的感情，就是对理性在这个世界中所起作用的奥妙感到敬畏。” “我相信在这个世界背后有一个简单而美妙的秩序，这种秩序我们只能在一定程度上理解。”
杨振宁对造物主存在的承认或认同，并没有影响他对科学研究和探索的热情和执着。他一直致力于寻求一个能够统一物理学各个领域和现象的理论，即所谓的“超弦理论”或“M理论”。他希望能够找到一个简单而优美的方程式，能够解释自然界所有的力和物质。他曾经说过：
“我所做的一切都是为了寻找上帝创造这个世界时所遵循的原则。”
杨振宁晚年对造物主存在的承认或认同，并没有引起太多的争议和误解。有些人认为他是一个开明和进步的人，有些人认为他是一个谦虚和诚实的人，有些人认为他是一个勇敢和坚定的人。杨振宁本人对这些争议和误解并不在意，他只是坚持自己的观点和感受。他曾经说过： “我不关心别人怎么评价我，我只关心我的良知。”
结语：科学与神学之间有冲突吗？
从以上三位科学巨匠晚年对造物主存在的信念或认同，我们可以看出，科学与神学之间并不一定是对立或冲突的，而可以是互补或协调的。科学可以帮助我们揭示自然界和宇宙的规律、秩序和和谐，而神学可以帮助我们理解自然界和宇宙背后的智慧、意志和目的。
当然，并不是所有的科学家都相信或承认造物主存在，也有一些科学家持有不可知论、无神论或其他宗教观点。这些科学家也有他们自己的理由和感受，我们不应该轻易地否定或贬低他们。我们应该尊重每个人对自然界和宇宙本质的不同看法和理解，我们应该保持开放、包容和多元的态度。
这是一个很深刻和复杂的话题，不同的人可能有不同的看法和理解。
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