古代四大凶兽、四大灵兽、四大瑞兽有哪些？
古代的四大灵兽是青龙，白虎，朱雀，玄武。四大凶兽是指：穷奇，混沌，饕餮，梼杌。古代瑞兽其实有五个，分别是貔貅，麒麟，凤凰，龟，龙。中华上下五千年的历史文化，这之中记载着很多关于这些的传说，这不仅仅是传说中也代表着人们对凶恶事物的害怕以及对美好的及生活的向往。
青龙白虎朱雀玄武四大神兽在我们的古文化中有很多的含义，在五行方位，天文星宿，武功玄学当中都有他们的身影。青龙在传说中身形像蛇，头有犄角似鹿角，尾巴像鱼尾，脚有五爪。在星宿之中是七星之首，在五行中属水。
青龙自古就是天子的象征，象征无极的贵重。白虎在五行之中属金，是战神的象征。朱雀身形像鸟，星宿代表南方，在五行之中属火。玄武是蛇身龟体，是北方之神象征着长寿，属性为土。
上古四大凶兽穷奇在山海经的描述能够口吐人言，是一个善于蛊惑人心的喜欢战争杀戮。穷奇代表着背信弃义之人，虚伪善变。混沌身形像狗，代表着深藏道义喜欢背后行窃之人，喜欢制造混乱。饕餮是出现频率最高的，身形像一头高大的牛，传说是喜欢在过年的时候出现袭人，饕餮是贪婪地象征。梼杌身形像老虎确实人的面容，其实是比较明德理的，但是扰乱天理常德的。
四大瑞兽中貔貅是龙头，马身有翅膀。貔貅是辟邪招财的象征。凤凰是龙的配偶，是百鸟之王。一般夸人的是会说是“人中龙凤”。凤凰象征着吉祥高贵。龟象征健康长寿，麒麟象征着消灾解难，吉祥如意。
四大灵兽是什么？
四灵。上古四种灵兽，分别是龙、凤、龟、麟，在《礼记·礼运第九》中被称为“四灵”。 《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”。龙指的是中华龙，为炎帝、黄帝等部落图腾。凤指的是凤凰，为虞、帝喾、舜、契等所使用的图腾。龟指的是乌龟，因其寿命极长，上古某些部落将其用为图腾，被视为灵兽。麟指的是麒麟，西周将它用为圈腾，后被视为瑞兽。四灵在古代建筑、器皿、绘画中最为常见，是中国较为著名的神兽，中国人最熟悉。
四神。又称“四象”，即青龙，白虎，朱雀、玄武，这四种动物各持一方，被称为四方之神。四神有祛邪、避灾、祈福的作用，古代造房、行军布阵，都要考虑到“四神”，所以古代有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”之说。这里的朱雀、玄武和“四灵”中的“凤、龟”还是有一定区别的。凤、龟是泛泛的概念，而朱雀和玄武更具象化，后者归于前者之中。
四大灵兽是哪四个
四大灵兽分别是龙、凤、龟、麟。
1、龙指的是中华龙，为炎帝、黄帝等部落图腾。
2、凤指的是凤凰，为虞、帝喾、舜、契等所使用的图腾。
3、龟指的是乌龟，因其寿命极长，上古某些部落将其用为图腾，被视为灵兽。
4、麟指的是麒麟，西周将它用为圈腾，后被视为瑞兽。
四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。
中国的四大灵兽是指
四大灵兽是灵兽中的代表，他们分别是麒麟、龙、凤、龟。
四大灵兽可以给人带来祥瑞，也是人们对美好事物的寄托。
麒麟是古代神兽中的仁者。
麒麟其实是一种统称：雄性称麒，雌性称麟。
在神话传说中，麒麟与龙、凤、龟一同称之为四灵。
这里的龙是作为四大灵兽之一的龙，并非神龙！
四大灵兽中的龙要比神龙差得远了，但是依然是人们心中神圣的灵兽。
凤是原本是凤凰中雄鸟的简称，这里凤实际上是凤凰的后代。
凤作为四大灵兽之一，虽然拥有凤凰的血脉，却没有凤凰那惊天动地的实力。
在四大灵兽中，有一只是家喻户晓得，并且现在也极为常见的——龟！
龟成为四大灵兽之一，其实主要是与龟的长寿以及玄武的影响。
古代有四大灵兽与四大神兽它们分别的名字是。。。。
四大灵兽是：麒麟、凤凰、龙、龟。
四大神兽是：青龙、白虎、朱雀、玄武。
此外，古代传说中还有四大凶兽，分别为：饕餮、混沌、穷奇、_杌。
青龙源于上古星宿崇拜，中国传统文化中的四象之一，上古神话传说中的灵兽，它的身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，法力无边。
据《淮南子·天文训》详细记载，“天神之贵者,莫贵于青龙。”可见青龙在四灵中最为高贵，而且龙不管是古代还是现代，均是中华民族的象征。
中国的神话传说中，白虎是战神、杀伐之神，它同时具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，而它是四灵之一，也是由星宿变成的，它的形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。
据《风俗通义》记载：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎也被视作西方神兽。
朱雀，中国传统文化中是四象之一，四大神兽之一，源于上古星宿崇拜，它代表着南方的神兽，代表的颜色是红色。
据《书·尧典》“日中星鸟”清孙星衍疏记载：“经言星鸟者，鸟谓朱雀，南方之宿?郑康成之意，南方七宿，总为鸟星。”而最早典籍《楚辞·惜誓》记载：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”朱雀的形象类似凤凰，是一只吉祥勇武的飞鸟。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，它的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的，与其他三灵一样，由天下二十八星宿变成的。
《文选》有备注：“龟与蛇交为玄武。”晋代人洪兴祖《远游》补注：“玄武谓龟蛇，位在北方、故日玄；有鳞甲，故日武。”然而，最早的玄武就是乌龟，它除了长生不老外，还有善占卜以及通幽冥的寓意。
根据《礼记》的记载，四大灵兽分别是麒麟、凤凰、龙、龟。相对来说，这四灵兽里最常见的也就是龟了，相信很多人都见到过，而龟因为它的长寿，很多人都喜欢饲养。麒麟则是百兽之长，是祥瑞的化身，据说麒麟出现的年代都是政通人和，人人都能过上好日子的盛世。
至于凤凰乃是禽类的首领，往往是雄性为凤，雌性为凰，所以中国古代有一首古曲就叫凤求凰。而龙则是中华民族的象征与图腾，我们每一个炎黄子孙又往往称自己为龙的传人。并且，龙与凤凰往往同时出现，也就是常说的龙凤呈祥。
扩展资料：
四大神龙、四大瑞兽和四大圣兽
一、四大神龙
神龙本是上古神兽，能吞云吐雾，施云布雨；可控江河湖海，掌控大水；可化雷霆，力劈华山；可口吐神炎，火烧八荒；能口吞日月，睁开为白昼，闭上为夜晚，神龙法力无边，可与最强神祗对抗。
其中有四种神龙神力惊天，是神龙中的佼佼者，分别是：烛龙、应龙、冰夷、五爪金龙。
1、五爪金龙是最后出现的一只神龙。传说是唯一一只变异而成的神龙，全身金光灿灿，爪生五趾，目如红烛，为龙中王者。
2、冰夷是一条诞生于昆仑山冰雪中的一条上古冰龙。昆仑山是圣山，山上更有盘古死后留下的庞大灵力，而冰夷就是冰雪吸收这些庞大的灵力化成的一条冰龙。
3、烛龙是中国四大神龙之一，亦是混沌中孕育出来的神兽。烛龙也称烛九阴，身长千里。
4、应龙是由虺逐步变化而来。虽然应龙是上古四大神龙之一，其地位与实力与远古的烛龙等其他三大神龙差距甚大。
二、四大瑞兽
瑞兽虽然没有强大的神力，但是它们却能够给人类带来福泽。在瑞兽中，有四种十分有名，被称之为四大瑞兽，它们分别是：独角兽、狻猊、貔貅和当康。
1、貔貅其实是一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅嘴大肚子大，就是没有肛门，吞万物而不泻。
2、狻猊是长得像豹子一样，全身黝黑，并且拥有柔软而坚韧的皮毛，还有长长的尾巴，狻猊极为敏捷，并且跳跃力极高。
3、独角兽是一种长有独角的漂亮灵兽，她是美丽和幸福的象征。传说天下要获得丰收的时候，当康就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。
4、当康虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。
三、四大圣兽
自古以来，天地间诞生了无数神兽。有的拥有神奇的能力，有的拥有强悍的法力；有的居住天庭，有的行踪难觅。其中有四种强悍异常，是神兽中的王者，睥睨一方，它们分别是：_、神龙、凤凰、鲲鹏。
1、_是与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神之一。更有说法是，_是一切神兽、灵兽、恶兽的鼻祖。
2、神龙作为自古传承下来的远古兽类，足有资格跻身成为四大神兽之一。特别是站在龙族巅峰上的四大神龙，其影响威慑力更是非同小可。
3、凤凰是一种高贵并且有灵性的神鸟：非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。凤凰全身羽毛华丽无比，并且有一颗高傲的心。
4、鲲鹏不仅仅体型大，而且其自身所有用的神力更是惊天骇地，速度更是举世无双。
参考资料来源：百度百科-四大神兽
参考资料来源：百度百科-麟凤龟龙
古代四大神兽分别是什么
中国古代把天空里的恒星划分成为”三垣”和”四象”七大星区。其实这些都是有对应的神兽坐镇的。那么关于古代四大神兽分别是什么?让我们一起来了解一下吧。
古代四大神兽分别是什么
四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”的说法。
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙;
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎;
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀;
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
【灵兽】是区别于普通兽类的动物。
世人关于灵兽与普通兽类的划分并没有明确的界限，一般认为与众不同，能力特殊，具备灵性的兽类，皆可称为灵兽。
世界上许多国家都有自己认为的灵兽，我国的灵兽有如下几种：
青龙
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟，亦作”骐麟”，简称”麟”，俗称”四不像”，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为”四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为”狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的”集美”思想。
饕餮
是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
赤焰兽
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。
白泽
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
重明鸟
尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
毕方
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
【招财神兽 】貔貅、金蟾、旺才
【镇宅神兽】麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
【四灵】 龙、凤、龟、麟
【其他】 独角兽(獬豸) 、雷兽
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
梼杌
其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺
夔
其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑
乘黄
骑它的人可以活3000岁也
犀渠
样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。
马腹
出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。
蜚
出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。
雍和
红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。
狍茑
出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。
化蛇
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼
英招
人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。
玄蜂
巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚
山臊
人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
火鼠
又名火光兽。重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。
商羊
一足鸟，招大雨。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
民鸟
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死，蛰树树枯。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美
幽
类似有条纹的小猴子，
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。
马交
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
九婴
水火之怪，为羿所杀。
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残
奚鼠
巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类
傲因
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀
横公鱼
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
角圭
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。
委蛇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。
契俞
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
鼠勺
类狗，能飞，食虎豹。
率然
五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。
鲲鹏
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
鬼母
南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。
神鸟帝江
天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
恒山神鸟
恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。
海中大蟹
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。
龙鱼
龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。
犼
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕;会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
异草
名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行，且有云气覆之。
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
我国古籍之中对于灵兽和神兽的称呼在不同时代都不尽相同，但是一般四灵兽是指麒麟,凤,龙,龟;四神兽是指青龙，保护，朱雀和玄武。
关于四大神兽的历史起源
在商朝，古人就把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。
西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昴(日鸡)、毕(月乌)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎，称西宫为白虎。
南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(火蛇)、轸(水蚓)联为鸟形，称朱雀。
北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞)，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。
道教为什么以四象为守护神?
因为四象本来就是四方的守护之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。
后来，四象因被道教吸收随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为”孟章神君”，白虎号为”监兵神君”，朱雀号为”陵光神君”;玄武号为”执明神君”。
道士行法，有四象护卫，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》称，左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。
