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1、「长知识」古代结婚的六大礼节，你学会了吗?
2、警惕婆媳相处禁区
涨知识啦！现在一对情侣想要步入婚姻的殿堂，往往要经过相当复杂的程序，光是筹备婚礼就已经让人头疼。那么，你知道在古代想娶媳妇要经过几步吗?今天，我们就来
学习一下这个人文历史小常识。在古代，结婚有六大礼节，分别是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。
第一步，纳采。当男方有了心仪的姑娘后，就托媒人向女方发出求婚的意向，若女方同意议婚，男家则请媒人携礼物去女方家正式行聘。其实这一步就和现在的求婚类似，男生问女生：“你愿意嫁给我吗?”，如果女孩表示：“YES,I DO.”男女双方就开始准备礼物了。《仪礼·士昏礼》中讲过，“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。西周之前，公卿用“羊羔”，大夫用“雁”，士用“雉”，西周以后均用“雁”。汉代以后，又用“酒”。在纳采时，不仅男方要设宴款待媒人，而且女方也要以酒热情招待媒人，以促进双方的“天作之合”。这，也就是全部婚姻程序的开始了。
第二步，问名。男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月及时辰。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。询问女方名字和生辰八字的目的有两个，其一是为了看是否为近姻亲。其二是为了看八字是否相配。媒人会用五行相生相克的学说，与男方的生辰八字相对照，如果相克，便就此作罢，如果是相生便开始后面的流程。这，也就是订婚的第一步了。
第三步，纳吉。在男方问名，合八字之后，觉得这家姑娘不错，各方面都很合适的话，就会将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”这里面送的礼仍为雁礼，女方仍要以礼相待。纳吉之后，两家基本也就正式确立婚姻关系了。
第四步，纳征。就是男女两家缔结婚约之后，男家往女家送聘礼，称为“纳币”、“大聘”和过大礼等。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。也就是说只有这项程序完毕后，男方才可以将女方娶过来。那这就是我们现在的给彩礼环节。至于聘礼的多少，取决于女方的贫富与身份。但其实，纳征不注重数量，而注重的是形式。纳征的完成标志着订婚阶段的结束。
第五步，请期。男家送聘礼后和女方确定结婚日期，即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，又叫请期礼书，由媒人携往女家，和女家主人商量迎娶的日期，经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，通知婚期。又叫“送日头”或者“提日”，其实这也就是我们现在的选个日子办婚礼。
第六步，迎亲。又称之为“娶亲”，是整个婚姻礼俗最热闹、最隆重、最繁缛琐细的部分。迎亲的早上，男家要祭拜祖宗神位，到黄昏时分迎娶新娘进家，所以称为“昏”，这是“阳往阴来”、“迎阴气人家宜于夜”。迎亲队伍回到男方家中后，便进入了结婚的最高潮——拜天地，即“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。到了这一步，才算是终于抱得美人归了。
这就是古代结婚的六大礼节，你学会了吗?
警惕婆媳相处禁区
婆媳关系需要媳妇与婆婆共同营造，婆媳间相处的六大“禁”区，儿媳妇你要注意了哦！
一、禁大搬救兵
不懂得让步就大声嚷嚷企求引起重视或不晓得礼节对长辈的得寸进尺，会让婆婆为你感到寒心！如果不想将婆媳争吵的家丑外扬，不妨直接告诉婆婆：“亲爱的婆婆大人，其实我并不想和你吵！”
二、禁攻击弱点
不少婆婆都反映，她们最不喜欢那些平日里叽叽喳喳，吵起嘴像活蹦乱跳虾兵蟹将，总爱挑三拣四的媳妇了。婆婆又不是你的学生不得不接受你的批评，你怎么可以天马行空无所顾忌的指责她的缺点？
三、禁动口动手
百分之两百的婆婆都表示，她们最讨厌那些自以为是的媳妇们在争执间不小心就开始失控动手打人。如果在媳妇的眼里那真是种情非得已的“互耍太极”，那么不妨事后及时和婆婆说声“对不起”。
四、禁闷闷不乐
就算你再怎么贤良淑德，再怎么知书达理，如果你一天到晚都黑着一张苦瓜脸面对婆婆，估计不出一个小时婆媳纷争又开始漫天飞舞了。婆媳不经意发生了冲突后，不耿耿于怀，不阴云密布，甚至根本不论彼此言论的输赢对错，不仅不会让婆婆结冤报复，还能及时化解一场更激烈的战争，何乐而不为呢？
五、禁离家出走
“你再护着她我就回娘家去！”“你不会只是为了她而不顾我和孩子吧？”这样的蠢话，请压根就别用在那个为两个女人左右为难的可怜男人身上，轻则让他作出错误选择，让你走便可将争端一了百了，严重者可能会因婆婆的关系让你俩的感情受到伤害。要知道，没有哪个男人不爱自己的母亲。
六、禁恶言伤人
婆媳冲突时，在婆婆面前屈居下风还是必要的，否则你原形毕露的个人形象只会让她更气急败坏，这对爱护老人的健康，维护媳妇孝心可是多多不利啊！
